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中国伟人的故事

  中国伟人的故事_语文_初中教育_教育专区。中国伟人的故事 中国伟人的故事 中国伟人的故事精忠报国是岳飞的母亲,在岳飞的后背刺上“精 忠报国”四个大字,教育岳飞从小立志报效国家。 精忠报国岳王魂 日前,传来消息,汤阴将在明年年初开展庆祝活动,纪

  中国伟人的故事 中国伟人的故事 中国伟人的故事精忠报国是岳飞的母亲,在岳飞的后背刺上“精 忠报国”四个大字,教育岳飞从小立志报效国家。 精忠报国岳王魂 日前,传来消息,汤阴将在明年年初开展庆祝活动,纪念民族英 雄岳飞诞辰 900 周年。 自小到大岳飞都是我心目中的英雄。少不更事时,在豫南那个小 山村里,我就开始听老辈人讲岳飞的故事。“岳母刺字”、“精忠报 国”、“撼山易、撼岳家军难”,都是我最早记住的词汇。一曲《满 江红》激昂,是何等激动!再后来,随着知识的积累,岳飞已 经成为一种的概念和符号,深深地镌刻在我的心里。 历史伟人: 同志是伟大的马克思主义者,伟大的家、政 治家、军事家和外交家。 同志的一生是辉煌的一生。他为中国人民解放事业和社会 主义事业建树的卓著功勋,他崇高的和人格,似地屹立在中 国共-产-党和中华民族的历史上,深深地铭刻在中国各族人民的心 里。 3 月 5 日,是我们的总理的诞辰纪念日,在这样一个 特别的日子里,我们重温,不仅仅是一种缅怀,更重要的是一 种责任、一种。我们应当学习的,做这样的人! 第1页共5页 在新的历史时期,把等老一辈家未竟的事业进行 到底 有一次,周总理在参加国际会议时,一个美国记者伸出手 来主动和握手,周总理出于礼节没有。但没有想到,这个 记者刚握完手,忽然大声说:“我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该! 真不该!”然后拿出手帕不停地擦自己刚和总理握过的那只手, 然后把手帕塞进裤兜。这时很多人都在围观,看周总理如何处理。周 恩来略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意地在手 上扫了几下,然后——走到拐角处,把这个手帕扔进了痰盂。他说: “这个手帕再也洗不干净了!” ——尽管中美当时处于敌对状态,但周总理一贯的思想,还是把 者和普通美国分开。在谈判桌上横眉冷对,那是一点情面也 不讲的。但会场外,他可是统-战高手,尽量做工作,力图潜移默化。 他对普通美国一直是友好的,包括新闻记者在内。所以,在那个 美国记者主动要和周总理握手时,周总理没有。但这个记者看来 纯粹要使周总理难堪,否则不会自己主动握手,然后又懊悔不迭地拿 手帕擦手。周总理在他擦手之前,也不会意识到他会这样做。当时大 堂里人很多,就看你下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦 手。但两人做法不同的是:记者擦完手后把手帕塞回裤兜,而周总理 是擦完手后把手帕扔进了痰盂。周总理的意思是:你的手帕还能用, 我的手帕因为擦了以后沾染了你的细菌,你这的病菌,再也不可 能洗干净使用了,所以我就把它扔到痰盂里。 第2页共5页 附送: 中国元旦的风俗习惯 中国元旦的风俗习惯 中国元旦的风俗习惯元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世 界各地区的元旦节的习俗。在我国,元旦节还列入了假日。 我国和世界上大多 数国家、地区采用公历纪年法,把 1 月 1 日定为新 年的开始,称作“元旦”。我国对元旦节不如新年重视,所以一般中 国元旦节的习俗就是“欢度元旦”。 由于元旦是在民-国年间才诞生的,并是由春节演化而来,所以, 在中国刚刚开始庆祝元旦时,其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春 节,或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日,虽然沿 用了部分传统的庆祝方式:如燃放炮竹、杀三生、敬、拜祭先人 等,但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现 代,元旦的庆祝习俗就更简单了。 元旦的庆祝方式一: 全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都 把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也元旦 为节日放假一天。 元旦的庆祝方式二: 现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如 元旦联欢会、挂庆祝元旦的、或举行集体活动等,以前就有组织 敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视上还能看到,到科技 发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、等 节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥 了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 第3页共5页 元旦的庆祝方式三: 保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间 了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅 的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方 式暂时还没见过。 “元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为 “元”;“旦”,象形字,的“日”代表太阳,下面的“一”代表 地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们 把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元 旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三 皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,其 时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的 《介雅》诗也云:“四气新元旦,万寿初今朝。” 古代我国的元旦日,并非如今通用的“格列历”——公历的一月 一日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为 岁首,曾有多次反反复复的改变。到民-国时孙中山于 1912 年 1 月初 在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初 一为春节,改公历 1 月 1 日称为岁首“新年”,但仍没称“元旦”。 直到解放后中央人民颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办 法”,将公历 1 月 1 日为元旦节,并决定全国在此节放假一天。 同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的“立 春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“春节”。 还有个传说,是在 4000 多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位 时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才 不太成器,他把“天子”的皇位没传位于儿子,而是把皇位传给了品 第4页共5页 德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后 也可瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜 那样亲民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧 死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正 月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都 在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联, 书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭、祭祖先、贴春联、放鞭 炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人 辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大 同悦熙。”记述元旦庆贺情景。 在民-国以后虽然定 1 月 1 日为新年,当时只有机关、学校以及外 国经营的洋行大商号等才放假 1 天,老百姓并不承认,仍延承古时旧 习以农历初一为新年,因此老的街市上与民间均没有什么欢庆活 动。解放后将 1 月 1 日岁首改称为“元旦”节后,仍按照几千年 来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春节”放假 三天,民间办“庙会”等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。 第5页共5页

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